--> 150 . 6 - كمال الدين عتائقى ، الناسخ و المنسوخ ، نوبت چاپ ندارد ، عراق - نجف اشرف : ( 1389 ه . ق ) ، ص 22 . 7 - جلال الدين سيوطى ، الاتقان ، پيشين ، ج 1 ، ص 700 . 8 - هبة اللّه بن سلامة ، الناسخ و المنسوخ ، نوبت و تاريخ چاپ ندارد ، قاهره : مكتبة المتنبّى ، ص 3 . وى اضافه نمايد كه : امير المؤمنين - عليه السّلام - ديد كه « ابو يحيى » امر را با نهى و اباحه را با خطر . . . خلط كرده و درهم مىآميزد ، آنگاه گوش او را گرفته و پيچش داد و فرمود : « از اين پس در مسجد ما ديگر داستان نمىگويى . و ليكن در گزارش ابن العتائقى ، « لا تقض » آمده است ، البته به اعتبار متشاكل بودن ، « قاض » با « قاصّ » و و لا تقض با « لا تقصنّ » احتمال خطا در ضبط فراوان است . 9 - بدر الدين زركشى ، البرهان فى علوم القرآن ، ج 2 ، چاپ اول - بيروت : ( 1410 ه . ق ) ، ص 158 . 10 - دكتر مرعشلى ، محقق كتاب « البرهان » در پىنويس همان صفحه اين حديث را به طرق متعدد ، از « الفقيه و المتفقه » خطيب بغدادى ، جزء سوم ، فصل ناسخ و منسوخ ، ص 80 و « الاعتبار فى الناسخ و المنسوخ من الآثار » ، محمد بن موسى الحازمى الهمدانى ، ص 6 و الدرر المنثور ، عبد الرحمن سيوطى ، ج 1 ، ص 106 ، در تفسير آيه « ما ننسخ من آية . . . » گزارش كرده است . 11 - عبد الرحمن ابن الجوزى ، نواسخ القرآن به تحقيق ، حسين سليم دارانى ، چاپ اول - دمشق : دار الثقافة العربية ، ( 1611 ه . ق ) ، ص 126 و ص 134 ، از شش طريق و محقق كتاب : « حسين سليم الدارانى نيز در پىنويس كتاب از « الدر المنثور ، ج 1 ، ص 106 و ناسخ و منسوخ ، نحاس ، ص 6 و الاعتبار ، حازمى همدانى ، ص 20 و ناسخ و منسوخ ابن سلامة ، ص 4 و الفقيه و المتفقه ، خطيب بغدادى ، ج 1 ، ص 80 ، و ناسخ و منسوخ ، ابن شهاب زهرى ، به تحقيق دكتر حاتم صالح الضامن ، ص 313 و غوامض الاسماء المبهمة ، ابن بشكوال ، ج 1 ، ص 357 ، گزارش كرده است . 12 - أبو جعفر نحاس ، الناسخ و المنسوخ فى كتاب اللّه - عز و جل - ج 1 چاپ اول - بيروت : مؤسسهء الرسالة ( 1412 ه . ق ) ، ص 409 - 411 . با چهار سند اين حديث را نقل كرده است . و ليكن ابن جوزى و نحاس هر دو نفر « قاصّ يقصّ و رجل يذكّر الناس » گزارش نموده‌اند . و تأكيد كرده‌اند كه آن مرد « مصدع : أبو يحيى أعرج المعرقب » بوده است . 13 - عبد الرحمن ابن الجوزى ، المصفى بأكفّ أهل الرسوخ من علم الناسخ و المنسوخ ، چاپ دوم - بيروت : مؤسسه الرسالة ، به كوشش دكتر حاتم صالح الضامن ، ص 13 ، ابن جوزى در اين كتاب آن را « قاض » با ضاد معجمه ، ضبط كرده است . 14 - ابن شهاب معروف به زهرى ، الناسخ و المنسوخ ، چاپ دوم - بيروت : موسسهء الرسالة ، به كوشش دكتر حاتم صالح الضامن ، ( 1408 ه . ق ) صص 15 - 16 با سه سند ، از ابى عبد الرحمن السلمى . 15 - على حسن العريض ، پيشين ، ج 8 - 9 به دو طريق از سلمى .